Wenn Menschen an Räume denken, in denen queere Gemeinschaften zusammenkommen, zusammenarbeiten und die Gesellschaft anderer genießen können, fallen einem normalerweise als Erstes Bars und Clubs ein. Diese Annahme – dass ein offen schwuler oder queerer Ort von Natur aus eine Bar sein muss – ist seiner eigenen Geschichte verpflichtet und voller Vorurteile. Es ist auch nur ein Teil der Geschichte.
Queere Kaffeehäuser sind seit Jahrhunderten von entscheidender Bedeutung für die queere Kultur in Vergangenheit und Gegenwart und bieten wertvolle Räume für die Organisation, das Finden von Gemeinschaft und das freie Ausleben queerer Identität. Während viele dazu neigen, queere Kultur mit Nachtleben zu assoziieren – eine direkte Folge der Kriminalisierung queerer Identität im Laufe der Geschichte – nehmen queere Kaffeehäuser ihren eigenen wesentlichen kulturellen Raum ein, der manchmal als Teil der Nachtlebenszene fungiert und manchmal als wertvoller Kontrapunkt fungiert .
Da die Legalität verschiedener queerer Identitäten und Ausdrucksformen im Laufe der Zeit schwankte, hat sich auch die Kultur, wo und wie sich queere Menschen versammeln, verändert; Während die queeren Kaffeehäuser der Vergangenheit oft Räume waren, in denen der Ausdruck queerer Identität ein Akt offener (und manchmal illegaler) Rebellion war, sind queere Kaffeehäuser der Gegenwart in der Lage, den queeren Raum auf wunderbar vielfältige Weise zu bewohnen. Mit einer Anspielung auf die Vergangenheit zeigen uns die heutigen queeren Kaffeebars die atemberaubende Vielfalt dessen, was es bedeutet, im 21. Jahrhundert queer zu sein, wo der Kampf um Respekt und Inklusivität weitergeht.
Queere Kaffeehäuser haben eine lange Geschichte
Die heutigen queeren Kaffeebars sind so modern wie sie nur sein können – dazu später mehr –, aber die Rolle des Kaffeehauses als beliebter Treffpunkt für queere Menschen reicht weit zurück: nämlich bis in die Zeit der Kaffeezubereitung im Osmanischen Reich Sein Weg vom Jemen in die Türkei. Als Kaffee zu einem beliebten Getränk für Könige wurde, lernte die Mehrheit der Öffentlichkeit Kaffee durch die Gründung von Kaffeehäusern kennen. Kaffeehäuser wurden schnell zu einem festen Bestandteil der gesellschaftlichen Kultur Istanbuls, wo Menschen zusammenkamen, um über Gedichte und Literatur zu diskutieren, Schach und Backgammon zu spielen und zu lesen.
Da Kaffeehäuser ein Zentrum des intellektuellen und sozialen Fortschritts waren, ist es nur natürlich, dass sie es auch waren Anlaufstellen für queere Menschen, insbesondere queere Männer. Zu dieser Zeit wurde in der türkischen Kultur die männliche Schönheit gelobt und homoerotische Romanze nicht kriminalisiert. Im Laufe der Zeit veränderte sich die Kultur, und die Verbreitung queerer Aktivitäten in Kaffeehäusern trug tatsächlich dazu bei, dass die türkische Regierung immer wieder Versuche unternahm, Kaffeehäuser zu verbieten. Am drastischsten war das Gesetz von Murad IV. aus dem Jahr 1622, das die Hinrichtung von Kaffeetrinkern (und Tabakrauchern) vorsah. während dieser Zeit in Istanbul, Religionsführer predigten an Straßenecken, dass Kaffee „unanständiges Verhalten hervorrufen“ würde.
Stewart Allen, Autor von Der Teufelsbecher: Kaffee, die treibende Kraft der Geschichte, erzählte die Geschichte eines osmanischen Großwesirs, der heimlich ein Kaffeehaus in Istanbul besuchte. „Er beobachtete, dass die Leute, die Alkohol tranken, sich einfach betranken, sangen und fröhlich waren, während die Leute, die Kaffee tranken, nüchtern blieben und gegen die Regierung planten“, sagte Allen. Die Verbindung zwischen Kaffeehäusern als Räumen für intellektuelle Aktivität, queerer Aktivität und revolutionärer Aktivität wiederholt sich im Laufe der Geschichte, und die Kriminalisierung von Kaffeehäusern und die Kriminalisierung von Queerness sind in ähnlicher Weise miteinander verbunden. Sobald wir die Rolle des Kaffees in der Revolution anerkennen, ist es nicht verwunderlich, dass die Idee, dass sich queere Menschen in Kaffeehäusern treffen, für Regierungen manchmal sogar noch bedrohlicher war als queere Menschen, die sich in Tavernen treffen. Heute hat sich eigentlich nichts geändert.
Das soll nicht heißen, dass queere Kaffeehäuser nicht ihren gerechten Anteil an der Feier gehabt hätten. Im England des 18. Jahrhunderts Molly-Häuser war ein beliebter Treffpunkt für queere Männer. Während viele Molly Houses Tavernen waren, war das berühmte Mother Clap's ein Kaffeehaus, in dem auch Spirituosen serviert wurden. Als Zentrum für Tanz, Cross-Dressing und Sex war es eines der beliebtesten und erfolgreichsten Molly-Häuser seiner Zeit. Im Jahr 1726 kam es bei Mother Clap zu einer Razzia, die zur Verhaftung von 40 Besuchern führte. Die meisten von ihnen wurden mangels Beweisen freigelassen (sprich: weil sie nicht beim Sex mit Homosexuellen ertappt wurden), aber viele wurden mit einer Geldstrafe belegt und drei wurden gehängt. Mutter Clap selbst, die Besitzerin, wurde mit einer Geldstrafe belegt, an den Pranger gestellt und zu zwei Jahren Gefängnis verurteilt, weil er „einen Haushalt unordentlich geführt“ hatte. Dennoch blieb die queere Subkultur bestehen, und die Schließung einzelner Molly-Häuser hielt die Menschen nicht davon ab, ihre queere Kultur woanders zu leben.
Die Moderne: Comptons Cafeteria und die Queer Civil Rights Movement
Als die USA nach der Revolution ihre Unabhängigkeit erlangten, Verbrechen wie „Sodomie“ und „Sex“ waren in vielen Bundesstaaten Kapitalverbrechen, und Cross-Dressing war ein Verbrechen, das mit Gefängnis oder körperlicher Züchtigung geahndet wurde. Da in den USA lange Zeit keine queeren Aktivitäten legal waren, wurde jeglicher Ausdruck queerer Identität in den Untergrund gedrängt. In den 1960er Jahren hatten queere Gemeinschaften genug von der polizeilichen und staatlichen Unterdrückung queerer Identitäten und wehrten sich; Es überrascht nicht, dass Kaffee im Spiel war. Während das Jahr 1969 Stonewall Unruhen gelten gemeinhin als Beginn der queeren Bürgerrechtsbewegung in den USA Aufstand in der Cafeteria von Compton, das drei Jahre älter war, begann damit, dass einem Polizisten im Tenderloin District in San Francisco eine Tasse Kaffee ins Gesicht geworfen wurde.
Comptons Cafeteria fungierte als Treffpunkt für Transfrauen, Drag Queens und Crossdresser, die aufgrund der Transphobie in der Schwulengemeinschaft oft keinen Zutritt zu Schwulenbars hatten. Da Crossdressing damals illegal war, konnte die Polizei die Anwesenheit von Transsexuellen als Vorwand nutzen, um das Lokal zu durchsuchen und zu schließen. Entsprechend The Advocate, "Das „schreiende Königinnen“ brach eines Nachts aus, nachdem einer von ihnen aus der Cafeteria weggeschleppt wurde. Nachdem sie dem Polizisten ihren dampfenden Becher ins Gesicht geleert hatte, brach die Hölle los. Stühle, Geschirr und Zuckerstreuer flogen durch die Luft und die schmutzigen Fenster des Restaurants wurden eingeschlagen; Draußen schlugen Schwule die Fenster eines Streifenwagens ein und zündeten einen Zeitungskiosk an. Unmittelbar nach dem Chaos verboten Restaurantbesitzer Transfrauen und Drag Queens. Die Gemeinde demonstrierte in der folgenden Nacht gegen die Entscheidung.“
Der Aufstand, der teilweise durch Kaffee unterstützt wurde, markierte einen Wendepunkt für die örtliche Queer-Rights-Bewegung: Nach dem Aufstand und den Protesten wurde ein Netzwerk sozialer, psychologischer und medizinischer Unterstützungsdienste für Transgender eingerichtet, das 1968 mit der Gründung des Transgender-Netzwerks seinen Höhepunkt fand Nationale Beratungsstelle für Transsexuelle, die erste Peer-geführte Unterstützungs- und Interessenvertretungsorganisation der Welt. 1974 wurde das Anti-Crossdressing-Gesetz erlassen aufgehoben, und auch heute noch ist San Francisco ein Zentrum für Transsexuelle und geschlechtswidrige Personen, die in San Francisco einen größeren Rechtsschutz genießen als in den meisten Regionen des Landes.
Queere Cafés heute
Queer-Rechte sind in den USA bei weitem nicht umfassend, und obwohl die Recht auf legale Homo-Ehe wurde 2015 auf Bundesebene in den USA gegründet und Politiker und Zivilisten sowohl der Rechten als auch der Linken scharen sich weiterhin um ihn bestimmte Elemente der queeren Identität zu kriminalisieren oder einfach nicht zu legalisieren. In den USA sind Transsexuelle heute auf Bundesebene nicht gesetzlich vor Diskriminierung geschützt, und nicht-binäre Geschlechtsidentitäten werden nur in wenigen Bundesstaaten anerkannt. Dennoch sind wir von einer vollständigen Kriminalisierung aller Queerness weit entfernt, und das zeigt sich heute in der Vielfalt queerer Kaffeehäuser und Unternehmen. Ich habe mich an mehrere queere Kaffeeunternehmen gewandt und festgestellt, dass sie alle völlig einzigartige Ausdrucksformen der queeren Kultur in den heutigen USA darstellen. Ich könnte unmöglich alle ihre Geschichten in einem Artikel unterbringen, aber unten sind nur einige davon.
2009 von Ryan Galiotto in San Francisco gegründet Böse Gründe bietet der Community ein Full-Service-Café, eine Kink-Boutique und einen Community-Hub für LGBTQ-, polyamoröse und Kink-Communitys. „Denken Sie an die gemeinschaftlichen Aspekte Ihrer lokalen Lederbar und stellen Sie sich dann vor, dass dies in einem nüchternen Café mit umfassendem Service geschieht“, sagte der derzeitige Besitzer Mir Bilodeau. „Wir veranstalten jeden Monat etwa 50 Veranstaltungen, darunter Kink 101-Kurse, Snacks für bestimmte Kink-Subkulturen, Aktivismusgruppen, Polyamorie-Socials und mehr.“ Zusätzlich zu ihren eigenen Veranstaltungen sponsern sie eine Vielzahl lokaler queerer Organisationen und Veranstaltungen, wie SF und Oakland Pride, den Trans March, Folsom Street Fair und International Ms. Leather. Sie arbeiten auch mit anderen queeren Organisationen zusammen, um von STI-Tests bis hin zu Briefschreibtagen für Gefangene alles anzubieten, um ihrer Gemeinschaft etwas zurückzugeben. In einer Region mit so vielen queeren Bars ist die Bereitstellung eines queeren Raums für nüchterne Menschen und Familien von entscheidender Bedeutung, und die Mission der Bildung und des Aktivismus zeugt von einer langen Tradition queerer Kaffeehäuser in der SF-Region.
Michelle Barbers Online-Kaffeehändler Queerer Kaffee repräsentiert eine andere Facette der queeren Kultur. Queer Coffee wurde im Mai 2017 gegründet und verkauft Bio-Kaffee aus ganzen Bohnen und fairem Handel online. Von jeder verkauften Tüte spendet Queer Coffee 2 US-Dollar an eine gemeinnützige LGBTQ+-Organisation – derzeit unterstützen sie die Kampagne für die Gleichberechtigung des Südens. „Die Idee ist, dass es sich hierbei um eine hochwertige Tüte Bohnen handelt, die Sie mit Stolz in Ihrem Schrank haben oder einem Freund schenken würden, während Sie gleichzeitig unsere eigene Gemeinschaft unterstützen. Ich habe eine Leidenschaft für Kaffee und wollte eine größere Möglichkeit finden, gemeinnützige LGBTQ+-Organisationen zu unterstützen“, sagt Barber. „Ich hoffe, dass wir diese Unterstützung im Laufe der Jahre ausbauen können, um eine immer größere Wirkung zu erzielen. Ich habe große Ziele für Queer Coffee, zum Beispiel die Organisation von Treffen und das Sponsoring von Veranstaltungen, aber im Moment sind wir klein und neu.“
Süße Kaffee, gestartet durch Crowdfunding vor weniger als einem Jahr in East Hollywood hat bereits so viel getan, um ihrer lokalen Gemeinschaft einen queerzentrierten Gemeinschaftsraum zu bieten. „Wir wollten einen Raum, der die Gemeinschaft verankert und tagsüber geöffnet ist, damit alle Altersgruppen teilnehmen können. Wir wollten einen Raum für Leute, die im queeren Nachtleben kein Zuhause finden. Wir wollten einen Raum, der ungezwungen ist. Wir sahen eine Lücke, die ein Café füllen könnte“, sagte Mitbegründerin Virginia Bauman. Cuties veranstaltet Community-Events wie den Friday Flirt!, Bastelabende und queere Filmabende sowie zwanglose Kaffee- und Donuts-Socials. Sie geben außerdem einen Newsletter mit Veranstaltungen anderer Gruppen in der Gegend sowie Medien heraus, die diejenigen, die aus verschiedenen Gründen nicht außer Haus sein möchten, von zu Hause aus genießen können.
Zusätzlich zu dieser wertvollen Arbeit hat Cuties kürzlich ein Community-Tab-Programm gestartet, um sicherzustellen, dass niemand, der den von ihnen bereitgestellten sicheren, bestätigenden Raum genießen möchte, aus Geldmangel abgewiesen wird. Weitere Informationen zu diesem Community-Programm finden Sie in einem kommenden Feature hier auf Sprudge Anfang Mai.
In Charlotte, NC, Comic-Mädchen-Kaffee ist eine queer geführte Genossenschaft, die Kaffee mit veganen Milchoptionen und queere/POC-zentrierte Bücher verkauft. Sie arbeiten daran, einen sicheren Raum für den Aufbau von Gemeinschaften und für Aktivismus für Charlottes Randgruppen zu schaffen. Eines ihrer Hauptziele besteht darin, den Raum für Menschen jeden Einkommens zugänglich zu machen, indem sie eine Pay it Forward-Tafel mit von anderen Kunden gekauften Magneten und einen Bereich mit gespendeten Büchern nutzen, für die Kunden bezahlen können, was sie wollen. Sie spenden außerdem 10 % des Gewinns an Transformationshaus, ein Heilungsort für obdachlose Transgender-Menschen.
Dies sind nur einige der wunderbar vielfältigen queeren Kaffeeunternehmen, die die Tradition der Kaffeehäuser als Orte für Queerness, Gedanken und eine fortschrittliche Gesellschaft weiterführen.
Queere Kaffeehäuser, Vergangenheit und Gegenwart
Von den Anfängen des Kaffees bis heute waren Kaffeehäuser immer Zentren für queere Zusammenarbeit und Aktivismus. Als sich die Kaffeekultur um die ganze Welt verbreitete, entwickelte sich Queerness von einer nicht kriminalisierten Subkultur in der osmanischen Türkei zu einer stark kriminalisierten Untergrundszene in Europa und den USA und schließlich zu dem offenen, aber dennoch bedrohten Status, den viele queere Menschen heute in den USA haben. Im Laufe dieser Geschichte waren Kaffeehäuser immer genau das, was die queere Community zu jeder Zeit und an jedem Ort brauchte. In den USA gedeihen so viele verschiedene queere Subkulturen und daneben gibt es eine reiche Auswahl an Coffeeshops, die unterschiedliche Gruppen, Missionen und Bedürfnisse in den Vordergrund stellen.
Während die queere Kaffeeszene in den USA weiterhin floriert und sich diversifiziert, werden die queeren Bürgerrechte in den USA und auf der ganzen Welt immer noch angegriffen. Viele Kaffeeunternehmen und Kaffeeprofis möchten in einem derart polarisierten Klima unpolitisch bleiben, aber Kaffee war schon immer politisch, ein Raum für Revolutionen. Zu Ehren dieser Geschichte sollten Kaffeetrinker und Kaffeeprofis gleichermaßen die Unternehmen würdigen, die dieses Erbe mit dem Mut fortführen, mutig den Raum zu schaffen und zu schützen, den ihre Gemeinschaft zum Überleben und Gedeihen braucht. Besuchen Sie diese Orte, spenden Sie für sie und respektieren Sie diejenigen, die so viel riskieren, um sich für diese Zwecke einzusetzen. Es ist einfacher, wegzuschauen, aber die Geschichte des Kaffees weist uns in eine andere Richtung.
RJ Joseph ist Mitarbeiterautor für Sprudge Media Network. Mehr lesen RJ Joseph über Sprudge.
Top-Foto von Sunnie Townsend.
Süße befindet sich in 710 N Heliotrope Dr in Los Angeles, Kalifornien. Folgen Sie Cuties weiter Facebook, Instagram und Twitter.
Böse Gründe befindet sich in der 289 8th St in San Francisco, Kalifornien. Folgen Sie Wicked Grounds weiter Twitter und Facebook.
Comic-Mädchen-Kaffee befindet sich in der 1224 Commercial Ave in Charlotte, North Carolina. Folgen Sie Comic Girl Coffee auf Twitter, Facebook und Instagram.
Queerer Kaffee ist eine digitale Plattform, die LGBTQ+-Anliegen unterstützt. Folgen Sie Queer Coffee auf Twitter, Facebook und Instagram.
Eichhörnchenkoteletts ist ein von Frauen geführtes Kaffeehaus und Salon in Seattle, Washington. Folgen Sie Squirrel Chops weiter Facebook und Instagram.
